富氏起源

源于姬姓

出自周襄王时期姬姓大夫富辰的封地，属于以封邑名称为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载，春秋时期，周王室有个大夫名姬辰，是周天子的亲戚，在朝中身居高位，很有权势，直言敢谏，不避贵胄，为人称道。姬辰是周王朝宗室贵族，因其封地在富邑，所以世人称其为富辰。周襄王姬郑执政时期，为了笼络翟人，周襄王打算娶翟人之女为妃。富辰又反对，周襄王不听，坚持娶翟女叔隗为妃。周襄王八年，翟人联合诸戎攻周，周王室打不过翟人，富辰为了保护周襄王血战至死，同宗族的数百人与他一起皆战死于沙场，无一退却。后来周襄王反败为胜，经历了此次事件，悔恨不已，隆重敛葬了富辰及其子弟兵。史称富辰为春秋第一忠臣。在富辰的后裔子孙中，多以先祖封邑名称为姓氏，奉富辰为富氏的得姓始祖，是为齐郡富氏。

源于姜姓

出自春秋时期鲁国公族大夫富父终甥，属于复姓省文简化为氏。

春秋时期，鲁国有个公族大夫，复姓富父，名终甥，为炎帝之后。富父终甥为鲁国大将，骁勇善战，曾在周顷王姬壬臣四年农历10月率军在咸邑击败侵扰的北狄民族，并捕获其首领侨如，“富父终甥桩其喉，以戈杀之，埋其首于子驹之门，以命宣伯。”这个“宣伯”就是鲁国大夫公孙侨如，为鲁桓公姬允（姬轨，公元前711～前694年在位）的五世孙，因与北狄首领侨如同名，因此富父终甥觉得有趣，要告之公孙侨如。在富父终甥的后裔子孙中，有以先祖名号为姓氏者，分衍有许多姓氏：富父姓、富姓、终姓、钟姓、甥姓等，皆世代相传，其富氏是济阴富氏。

源于蒙古族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

（1）蒙古族巴颜氏，亦称巴雅氏，源出辽国时期的五国部，以部为氏。辽国在辽天祚帝耶律延禧保大五年，被金国、北宋联手灭亡之时，部分五国部族人归入金国女真完颜部。金国在金哀宗完颜守绪天兴三年，被蒙古、南宋联手灭亡之时，这部分五国部族人被强入蒙古部落，称巴颜氏，分居于松花江流域、虎尔哈、木伦、齐齐哈尔、敖汉等地。后金政权建立之后，大部分巴颜氏回归满族，满语为Bayan Hala，汉义“富裕”，统一编入镶黄旗，成为后金政权的中坚力量，在明神宗朱翊钧万历四十七年，镶黄旗巴颜氏部族在攻克抚顺、清河的战役中发挥了巨大作用。著名的“抚顺战役”在满清史册中称“萨尔浒之战”，是后金政权正式向没落的明王朝宣战的开端。蒙古族、满族巴颜氏，在清朝中叶以后多冠汉姓为富姓、白姓、于姓等。

（2）蒙古族卓特氏，源出金国时期女真卓陀部，金国灭亡后被虏入蒙古族，世居锡喇塔拉、义州、巴林等地。后有满族引为姓氏者，满语为Juwete Hala。清朝中叶以后所冠汉姓多为富氏、赵氏等。

源于满族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《八旗满洲氏族通谱》记载：

（1）满族富察氏，亦称傅察氏、富尔察氏，源出唐朝末期女真族“通用三十姓”之一的蒲察氏，金国时期为女真蒲察部，以部为氏，满语为Fuca Hala，是满族最古老的姓氏之一。后有人改汉姓为富氏。

（2）满族富义氏，满语为Fugi Hala，世居地待考，多冠汉姓为富氏。

（3）满族多锦氏，亦称多金氏，源出唐朝末年女真族“通用三十姓”之一的独斤氏，金国时期称独吉氏，以姓为氏，世居黑龙江索多理村等地，是满族最古老的姓氏之一。后有达斡尔族引为姓氏者。多冠汉姓为富氏。

（4）满族富尔库鲁氏，亦称富勒库噜氏，满语为Fulkuru Hala，世居松花江流域，后有人改汉姓为富氏。

（5）满族富色哷氏，满语为Fusere Hala，汉义“花椒”，源出金国时期女真蒲速烈部，以部为氏，世居屯昂阿，是满族最古老的姓氏之一，多冠汉姓为富氏。

（6）满族富森氏，亦称敷臣氏，满语为Fuse Hala，汉义“孪生的”，世居开原，多冠汉姓为富氏。

（7）满族富苏瑚氏，满语为Fusuhu Hala，世居吉林乌喇，多冠汉姓为富氏。

（8）满族富思库氏，满语为Fusuku Hala，汉义“喷壶”，世居墨洛古，后多冠汉姓为富姓、冯姓等。

源于锡伯族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载：锡伯族额尔库勒氏，亦称额尔克勒氏，世居黑龙江流域。后有满族引为姓氏者，满语为Erkule Hala。清朝中叶以后，锡伯族、满族额尔库勒氏多冠汉姓为富姓、鄂姓、额姓等。

源于赫哲族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《八旗满洲氏族通谱》记载：赫哲族富勒哈氏，亦称富尔哈氏、付特哈氏、富勒察氏、富勒洪阿氏、富勒瑚氏、伏尔哈氏，世居佛阿拉。后有满族引为姓氏者，满语为Fulha Hala，汉义“布施”。清朝中叶以后，赫哲族、满族富勒哈氏多冠汉姓为富姓、杨姓、付姓、傅姓等。

源于达斡尔族

属于文化上汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》记载：达斡尔族鄂济氏，世居叶赫、乌喇、辉发、哈达、松花江以及黑龙江沿岸。后有满族引为姓氏者，满语为Wegi Hala，汉义“森林”。清朝中叶以后，达斡尔族、满族鄂济氏多冠汉字汉姓为富氏。

源于僳僳族

属于文化上汉化改姓为氏。

清末民初，有加拿大传教士 James Ostram Fraser 来华，他到中国后，向满清政府请改汉字姓为富能仁，富氏是满清贵族的姓氏，以富为姓，说明满清政府当时对他的尊重。之后，富能仁深入到西南地区传教。富能仁，公元1886～1949年，祖籍苏格兰，是一位杰出的钢琴家，二十岁即在伦敦举行第一次钢琴演奏会，那时他正在伦敦皇家学院选修工程科系，他的数学很好，加上对音乐的造诣，真是才华洋溢，前途无限。然而，他却选择在毕业后到遥远的中国云南传福音给僳僳族人。刚开始，富能仁一点僳僳族语都不懂，他就把僳僳族语用英文符号标示在纸上。富能仁看见那时僳僳族人落后的生活，觉得唯有从信仰与教育着手，才能提升他们的生活。于是，他花费许多时间为他们创造僳僳族文字，到1915年，僳僳族文字创造完成，被称为富氏文字，文字的组合像大写拉丁文字母，其中有些字母是反写或倒置，并附以标记以示声调，以表达僳僳族语言特别的音调。从此，僳僳族人的后代可以接受教育，文化生活获得了极大的改善。富能仁在僳僳族人中工作了三十年之久，于1949年逝世在他所热爱的僳僳族人中间，终年六十三岁，葬在中国云南。僳僳族人民为了纪念这位传教士，有许多人以其汉姓为自己的家族姓氏，皆称富氏，世代相传。