姓氏文化

姓氏文化

得姓始祖

伯益、微子启、子州犁(钟离州犁)、钟离接(钟接)。微子是商王帝辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近），故称微子，原为太子，理当继帝位。周武王克商灭纣后，封微子于宋国，这样微子就成为宋国的开国君主。宋第十九位君主桓公有曾孙名伯宗，在晋国任大夫，被称为“晋之贤者”，但因直言敢谏，得罪执政的权贵郄氏，结果被杀。伯宗的儿子州犁逃奔到楚，后来贵为太宰，食采于钟离，其后世子孙以居地“钟离”为氏，是为钟离复姓（同时分出一支单姓钟氏），他们都尊微子为钟离（钟）姓的得姓始祖。

迁徙分布

钟离氏复姓或是典型的古老汉族姓氏，但在中国的大陆与台湾省均未列入前三百大姓，而其分衍的钟氏则在当今姓氏排行榜上名列第五十四位，属于大姓系列，人口约五百四十一万五千余，约占全国人口总数的0.34%左右。钟离姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。钟离姓起源于祖宗宋微子。复姓“钟离”和单姓“钟”原是一家人，复姓“钟离”居住在一个叫作钟离的地方，即今天的安徽省凤阳一带；而单姓钟源居颍川，在现在的河南省境内。根据《名贤氏族言行类稿》的记载，钟姓是宋微子的后代。桓公的曾孙伯宗在晋国当官，生了儿子州黎，在楚国当官，食采于钟离，就以钟离为氏，子孙有复姓钟离氏、单姓钟氏。楚国有钟仪，钟建，钟子期，与伯牙为友，项羽的部将有钟离眛，钟离昧子接，单姓钟氏，居于颍川长社。而根据《通志·氏族略》记载，钟离姓是晋国伯宗的后代。伯宗是晋的贤士，因为却氏所潜被杀，伯宗的儿子伯州黎逃奔楚国，邑居于钟离，就是濠州，子孙以邑名为氏。钟离复姓望族居会稽（今江苏省南部及浙江省西部一带）、颍川（今河南省许昌一带地区）。

今河北之尚义、山东之平邑、山西之太原、江西之金溪、广西之田林、海南之保亭、贵州之从江、云南之景谷及泸水、四川之合江等地均有分布。万人以上的县市有：广东紫金、梅州梅县区、兴宁、江门新会区，江西瑞金、于都，福建上杭，湖南醴陵、宁乡等地。

郡望堂号

郡望

会稽郡：秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)于原吴、越地置郡，治所在吴县(今江苏苏州)，辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉武帝元封五年(乙亥，公元前106年)，会稽郡受督于扬州刺史部，时领二十六县，在今浙江省境内有十八县。东汉朝永建四年(己巳，公元129年)分吴、会稽为二郡，会稽移治山阴(今浙江绍兴)，有浙闽之地。西汉时期辖地在今江苏省长江以南、茅山以东、浙江省大部份(仅天目山、淳安县西部小部分地区除外)、安徽省水阳江流域以东及新安江、率水流域一带及福建全省。三国时期孙吴国分设临海(今浙江台州)等郡后，其辖境缩小。西晋朝太康二年(辛丑，公元281年)，以会稽地封骠骑将军孙秀，以郡为国，称会稽国。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)平陈，省郡县，废会稽郡为越州，后又分山阴县置会稽县。清朝顺治年间(公元1644～1661年)移治到山阴县(今浙江绍兴)。民国时期合会稽、山阴二县为绍兴县。今为浙江省绍兴市。

颍川郡：战国时期秦国灭韩国后，以所得韩地于秦王赢政十七年(辛未，公元前230年)置颍川郡，治所在阳翟(今河南禹县)，其时辖地在今河南省许昌一带地区。东魏时期迁治颍阴(后为长社，今河南许昌)。隋、唐两朝为许州颍川郡。

竟陵郡：秦、汉时期的竟陵县在今湖北省潜江市西北。竟陵郡始建于西晋元康九年(公元299年)，是由江夏郡分置的，治所在石城(今湖北钟祥)，其时辖地在今钟祥、天门、京山、潜山、沔阳等一带地区。南北朝时期齐国以后，其辖境渐小，治所屡更，北魏时期改名为石城。东晋时期略为更动竟陵县治所在，位于今湖北潜江西南。梁末撤销。北周时期再置竟陵县，在今糊北天门旧县东北。竟陵郡，隋朝时期称郢州，今湖北天门之竟陵县在复州沔阳郡内。唐朝时期为复州竟陵郡。五代后晋时期，改竟陵县为景陵县。清朝时期改为天门，直至今天。竟陵地处江汉平原，一马平川，北倚大洪山，南挽汉水，物产丰富，人杰地灵，历史上这里名人辈出，有明朝的文学流派“竟陵派”，南北朝时期的文学群体“竟陵八友”等。

堂号

会稽堂：以望立堂。

颍川堂：以望立堂。

竟陵堂：以望立堂，亦称钟祥堂、石门堂。

四德堂：春秋楚国、郑国交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏献给了晋国。晋国公(景公)在军府见到了他，便问：“那个被绑着，戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏。”晋景公又问：“你姓甚？”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣。”晋景公命令手下的人给钟离松了绑，叫他弹琴，他便弹了一首楚国的音乐。晋景公又问：“楚王是一个怎样的人？”钟仪说：“楚王作太子的时候，有太师教导他、太监伺候他。清早起来以后象小孩子一样玩耍，晚上睡觉。其它的我不知道。”范文子对晋景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名而说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时侯的事，这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁，不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼侍他，叫他回楚国谈判和平。