段正明

段正明是北宋年间大理国皇帝，祖父为大理兴宗段思廉。宋神宗元丰四年（1081年）时，高智升与高升泰父子逼迫上明帝段寿辉退位出家，接着便拥立段正明继位。段正明在位十三年，用过三个年号：保立（一说保定）、建安、天佑，但改元年均不详于史。“保定”则是他的帝号（大理国的“帝号”有与年号相同的，也有不同的）。段正明在位期间，政策宽厚，国内无大的内乱，虽然大权开始渐渐旁落，但他的统治却是大体上不错的。《滇史》云：“凡在位十二年，性谨恪尚俭素”，看来确实是宽仁之人。在位后期，受到高升泰父子的政治压力，于宋哲宗绍圣元年（1094年）将皇位禅于高升泰（一说被废），自己到崇圣寺出家为僧。《南诏野史》称：“明在位十三年，为君不振，人心归高氏。群臣请立善阐侯高升泰为君，正明遂禅位为僧，而段氏中绝矣”。由于高升泰改大理国号为“大中国”，因此段正明可以说是大理段氏的灭国之君。

纵论正史中的段正明、段誉

在中国的史学研究当中，大理国是一个冷门，然而在世俗社会，大理国却颇为有名，这都是由于金庸先生的著作《天龙八部》的原因。

作为西南白族政权，大理国版图与西夏相仿，是一个佛教国家，存在了300多年，几乎是两宋同始终，其继承了唐末的南诏与后继的大长和、大天兴、大义宁三个短命王朝，至北宋开国时，通海节度使段思平联合东方乌蛮三十七部贵族起兵推翻杨干贞的大义宁国，登基夺位，改国号‘理’，号称‘大理’。由于不是‘铁打的江山’，故而从先天基因上，就决定了大理是一个靠贵族联合统治的王国。帮助夺位的李、高、董等姓贵族成了段姓皇族不得不借重的依靠。段姓皇族的统治是在这些贵族之间纵横周旋而取得的。这样的局面一直持续到段正明在位时。在段正明执政后期，高姓贵族已战胜其他诸姓，成为大权在手的一派，段正明遂避位为僧，禅位於高升泰，升泰改国号大中，升泰在位两年，卒时瞩其子泰明将帝位还於段氏，泰明遵其遗命，将位还於段正淳，正淳复国号大理，史称“后理国”。

后理国时期大权已由高氏掌控，此后高姓贵族世袭为相，执政大理国政大权，段姓有国无权，高姓有权无国，有点类似于幕府日本的天皇。段正淳後亦避位为僧，在位12年，传位于段正严（又名段誉）。段誉在位时勤于政事，思揽权，政局为之一新。但最后成效不大，更因诸子的内争(主因是高家各派各拥一子夺帝位与相位)，终心灰意冷，终亦避位为僧，传位于段正兴。段正兴后来又传位于段智兴(也就是射雕中的南帝)。