仲堪。仲姓一支，据《元和姓纂》记载上说，是高辛氏才子八元仲堪，仲熊的之后代，以父字为氏。从《名贤氏族言行类稿》上看来，另一支是鲁桓公子庆父子孙号仲孙，亦称仲氏，又仲虺汤左相，子孙氏焉，仲尼弟子有仲由，字子路。由此可见我国的仲氏家族来源端多。不过有一个共同特点，这些古人的后裔之以仲为姓，都是在历史上的秦汉以前，因此仲氏家族的古老，自是不容置疑的。仲氏家族的始祖仲堪，是一位大有来头的人，最早的仲堪和仲熊，都是上古时名列“八元”的贤者。所谓“八元”是指当时8位最有才德、最善于治事的人。他们的当时职务，相当于现在的教育部长。望族居乐安郡（今山东省广饶县）。《百家姓》注居中山郡（今河南省登封县）。仲姓后人尊仲堪为仲姓的得姓始祖。 展开

山东济宁仲氏字辈（自64代起）：蕴耀振贻绪 统延肇跻伟，崇启昭光辉 怀如敦恒循，封典锡恩广令德毓贤喆，昌旺胜明煌荣茂超清香，国祚享祯利 乾坤乐泰康。注：个别地区从维召光辉、崇米昭光辉。 甘肃兰州仲氏字辈：锡大玉佑国 炜福承万德，弘仁懋业敦 学允许衍宗。 盐城大丰字辈：蕴跃正礼绪 尔芝学立春，寿以文庆汉 林海福存涛，荣华同增进 辉越百世高，唯和旭森晟 怀远甚至超，嵩岳堃龙领 德愔鼎安韬。 展开

历史分布与迁徙 宋朝时期，仲姓大约有3万3干人，约占全国人口的0.04%，排在大姓姓氏中第二百位以后。在全国分布主要于湖南、山东、河北、江苏、浙江等地，湖南为仲姓的第一大省，约占仲姓总人口的27%。明朝时期，仲姓大约有5万7干人，约占全国人口的0.06%，排在大姓姓氏中第一百八十位以后。在全国的分布主要集中于江苏、浙江、河北、安徽、四川、河南等地，江苏为仲姓第一大省，大约占仲姓总人口的一半。 当代仲姓分布 当代仲姓的人口大约有35万，约占全国人口的0.027%，为第二百四十五位大姓姓氏。自宋朝至今1000年来，仲姓人口的增加率是呈∧形的态势。在全国的分布目前主要集中于江苏、辽宁、山东、上海，这四省市的仲姓大约占仲姓总人口的59%，其次分布于陕西、黑龙江、河南、安徽、甘肃等地。江苏为仲姓第一大省，大约占仲姓总人口的40%以上。仲姓在人群中分布频率示意图表明：在苏沪皖、浙江大部、江西北端、湖北东北、河南东南、鲁辽大部、吉黑、内蒙古东部、陕西西南、甘宁大部、四川西部、青海东部、新疆西北，仲姓占当地人口的比例一般在0.03%以上，最高可达0.2%以上，其中江苏沭阳仲姓人口比例更高。 展开

郡望 仲姓的望族居中山（今河南省登丰县西南）、乐安（今山东省广饶县）。据《郡望百家姓》中记载云：仲姓望出中山郡。又《姓氏考略》中有记载云：仲姓望出乐安、中山。 乐安郡：东汉将原有的千乘郡改为乐安郡，相当于今山东省高青、博兴、广饶一带。 中山郡：汉高帝置郡。在今河北省正定县。 堂号 乐安堂：以望立堂。 中山堂：以望立堂。 三善堂：分布于江苏赣榆、兴化、沭阳一带 东鲁堂：以望立堂。 展开

四言通用联 八元留誉； 二仲启源。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 全联典指仲姓的得姓始祖仲堪、仲熊两兄弟事典。 雷精感孕； 崧岳降灵。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 上联典指春秋时鲁国卞地人仲由，字子路，孔子弟子。性情直爽勇敢，喜闻过，事亲孝，有政事才干。孔子任鲁国司寇时，他为季孙氏的家臣，后做卫国大夫孔悝的家臣。据传其母感雷精而生他。下联典指周宣王时大臣仲山甫（一作“父”），受封于樊，又称樊仲，宣王“料民（调查户口）于太原”，他曾劝谏，辅佐宣王中兴。《诗经·大雅·崧高》有句：“崧高维岳，峻极于天。维岳降神，生甫及申。” 圣门高弟； 商鼎元臣。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 上联典指春秋鲁仲由，字子路，孔子弟子。下联典指商仲虺，为成汤王左相。 七言通用联 人杰地灵钟毓秀； 中流砥柱挽狂澜。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 此联为以鹤顶格镶嵌仲姓的“仲”字的析字联。 圣门高弟仕卫宰； 江都诗人集浮山。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 上联典指春秋时，鲁国有仲由，字子路，孔子的得意弟子，仕卫为邑宰。下联典指宋代进士仲并，江都人，官到光禄丞。工侍文，有《浮山集》。 光华梅谱流芳远； 翰村诗集播誉长。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 上联典指北宋画家、高僧仲仁，会稽人。住衡州华光山，号华光长老。擅画梅，用水墨浑写，创为墨梅，亦画山水平远小景，有《华光梅谱》。下联典指清代诗人仲冯保，号翰林，常熟人。有《翰林诗稿》。 到此便为浮海客； 于今谁是问津人。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 此联为山东省济宁市仲家浅仲氏（由）祠联。 句为偶拈无次第； 梦常半记不分明。 ——林纾撰仲姓宗祠通用联 此联为近代古文家、翻译家林纾赠仲珊联。 一时逊国难为第； 千古名山尚属虞。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 此联为周太王次子仲雍祠联。祠在江苏省常熟市虞山。“逊国”，辞让国位，指周太王次子，为成全太王立幼子季历，与兄泰伯同避江南事。 八言及以上通用联 敷教宽平，德留内邑； 以人为本，哲论昌言。 ——佚名撰仲姓宗祠通用联 上联典指宋代良吏仲大年，淳熙中知内江，敷教宽平，人感德之。下联典指东汉哲学家仲长统，字公理，高平人。好学，敢直言，官至尚书郎。他提出“人事为本，开道为末”的论点，否认“天命”，著有《昌言》一书传世。 允矣圣人之徒，闻善则行，闻过则喜； 大哉夫子之勇，见危必拯，见义必为。 ——佚名撰仲姓 展开