当前位置:名门修谱网 > 姓氏百科
寿姓
寿姓,是一个多民族、多源流 的古老姓氏群体,其姓氏来源多种多样。 一起源于春秋时期,出自姬姓。二为彭祖之后。寿是个稀有的姓。据《风俗通》一书的考证,可能是吴王寿梦的后代。吴王寿梦是春秋末期一度称霸诸侯的吴国杰出之祖,是周朝初年吴国之主周章的十四世孙。寿氏后人尊寿梦为寿姓的始祖。 姓氏源流 寿(Shòu 寿)姓源出有: 周太王子仲雍的曾孙名周章,居于吴。周武王克商以后,遂封其地,建立吴国,为周朝附庸。周章十四世孙寿梦主吴时,国势强大,称吴王,与楚国争抗,故春秋时吴国自寿梦始。寿梦的支庶子孙,有的以祖先名字为姓,形成寿姓。 寿姓出自姬姓:春秋时候的吴国,起先很弱小。后来,一个叫寿梦的人做了国君以后,治理国家有方,加强了吴国和中原的交流,并且兼并了周围的几个小国,使吴国渐渐强大起来。而寿梦自己也自称吴王。此后,吴国的公族中有的以寿作为姓氏,称为寿氏,是今天寿姓的起源。要了解寿氏家族的这段光荣渊源,先得从周文王的祖父古公禀说起。古公禀父见周文王姬昌呱呱落地时,天有瑞兆,便认为周文王必是兴周之人,对他寄予厚望。他的长子泰伯和次子仲雍,为了使父亲的希望能够达成,把家族的基业顺利传给周文王,兄弟二人就双双纹身断发,跑到南方的所谓荆蛮之地躲了起来,打算默默地度过一生。没想到他们的崇高人格,竟深深感动了当地居民,有1000多户人家自动地追随他们,在南方开创了另外一番了不起的基业。长久以来,泰伯被奉为南方吴氏的开姓始祖。而寿氏的先祖周章,便是仲雍的后裔。
寿氏
寿梦
浙江、上海、河南、湖北、四川、安徽、内蒙、江苏、山东、重庆、黑龙江
寿良、寿以仁、寿石工
京兆郡、会稽郡、彭城郡;洁素堂
寿松涛、寿耕梅、寿静心
得姓始祖
得姓始祖 吴王寿梦(姬乘)、寿康太妃(博尔济吉特氏)、巴颜图·寿成、克勒德·寿柱、寿山(袁眉峰)。 展开
字辈信息
陕西省寿氏字辈 西安市寿氏字辈:鹰宗一士忠国正大修德传家文学兴邦志绍贤良永承淑训世裔荣昌咸阳市寿氏字辈:克学家作夕庭荣华宝鸡市寿氏字辈:恒一承先烈元良笃世宗方正膺宾彦勤朝建懋功英俊开昌运丕基裕厚坤隶修培祖德闻达振家声... 寿氏字辈 文守宗正福,兴仁怀祖德。永远传家广,详胜汝继光。明声振义宏,天启运龙昌。国志康春芪,庆泽辅保安。 展开
迁徙分布
迁徙分布 今浙江省的杭州市、诸暨市、绍兴市、温州市、嘉兴市、余杭市,上海市的金山区,河南省的鹤壁市浚县、开封市,湖北的嘉鱼县、咸宁市,四川省的绵阳市、会东县,安徽省的界首市、宿州市,内蒙古自治区的包头市、集宁市,江苏省的无锡市、徐州市、扬州市、寿州市、常州市,山东省的泰安市,重庆市的江北区、綦江县、奉节县、垫江县,黑龙江省,台湾省的台北市、高雄市,澳大利亚的悉尼市等地,均有寿氏族人分布。 展开
郡望堂号
郡望 望族居京兆郡(今苏州)。 京兆郡:亦称京兆郡、京兆尹,实际是上不是一个郡,而是历朝历代中央政府所在的地域行政大区称谓。会稽郡:秦始皇二十五年(己卯,公元前222年)于原吴、越地置郡,治所在吴县(今江苏苏州),辖境包括有江南、浙江省大部及皖南一部。西汉武帝元封五年(乙亥,公元前106年),会稽郡受督于扬州刺史部,时领二十六县,在今浙江省境内有十八县。 彭城郡:彭城郡原为西汉时期的楚国所置。汉宣帝地节元年(壬子,公元前69年)以楚国改置彭城郡,治所在彭城县(今江苏徐州),西汉朝黄龙元年(壬申,公元前49年)复名楚国,东汉朝章和二年(戊子,公元88年)又改为彭城国。南朝宋永初二年(辛酉,公元421年)复为彭城郡。 堂号 洁素堂:晋代寿良,治《春秋》三传,《左传》、《公羊传 》、《谷梁传》。澡身洁素(时刻清洗自己的错误缺点,保持洁白干净),官太平府太守,撰秦国内史。李宓问朝廷推荐他,武帝征为黄门侍郎、梁州刺史,迁散骑常侍、大长秋。 展开
宗祠通用联
四言通用联 名高霸国; 氏谱延陵。 ——佚名撰寿宗祠通用联 全联典指春秋时吴国国君吴王寿梦,吴始祖太伯弟仲雍的十七代孙,他继位后称王,吴国开始强大。楚国大夫子重、子反曾灭了大夫申公巫臣的家族,申公巫臣流亡晋国,向晋景公请求出使吴国,使吴与晋联合抗楚。申公巫臣到吴,受到寿梦的器重,让他教练吴军陆上车战,先后数次攻楚获胜。其第四子季札,有才华且道德高尚,多次推让君位,后来,吴王余祭(季札二哥)把他封于延陵,称“延陵季子”。 弦诵施教; 牧守联镳。 ——佚名撰寿宗祠通用联 上联典指元·寿安创立书院,以弦诵为教。下联典指晋·寿良为兖州牧,其弟寿辑为涪陵太守。 展开
姓氏动态