得姓始祖 成叔武、季戴、熊成虎、子王臣、郤犨。 展开

重庆市黔江区成氏字辈：自祖天文启，尚明政仕秀；光宗永世应，朝廷显荣昌。启于江西临江府。康熙四十八年，远祖成尚信移川。有贵州铜仁府族人，但无联系。 入川始祖-自德公，王氏。子：成祥，成潘，成家。 正兴镇：安梦大忠治世荣，克肇其先景应新。 清白廷显怀国泰，光明正直久维兴。 大兴镇：自潘章学天玉锡，光大正明万事兴。 (1996年整理修订字谱) 江贵川永富，周文盛代昌。祖德流芳远，功发泽朝元。 丁家镇：周大文学开正举，致福述泽华远锡。 荣昌林洪朝忠义，元江汉世位国基。 新字谱：祖传源江贵，定璧国家隆。 和顺盛代昌，富强久永洪苍、天、万、登、厥、士、体、昌、恒、茂、法、远、 达、胜、长、君、臣、文、武、德、忠、孝、仁、义、 荣、龙、凤、虎、相、伟、泉、阳、霞、光、辉 展开

成氏来源繁杂，是一个多民族、多源流的姓氏群体，据有关资料所载，其成氏族群的来源约有十一支。 春秋战国时期，东周国都(今河南洛阳)附近、秦(今陕西)、晋(今山西)、齐(今山东)、吴(今江苏)、楚(今湖北)等国有成愆、成回、成差、成虫乔、成连、成太心等人，血统溯源也各自独立，互不统属。 两汉之际，成氏族人见诸史册者达数十人，多为仕宦者，其中以开陵侯成娩家族最为显赫，其子孙袭爵，绵延福泽。 魏、晋、南北朝时期，成氏族人在今河北怀来、河南濮阳一带形成大的聚落，并最终昌盛为成氏上谷郡望和东郡郡望，其不但族大人众，人丁兴旺，而且名人辈出，代有显达。 隋、唐至五代十国时，成氏族人在南方已播迁到了今江西、浙江、四川、湖南等地。连祖国南端的广东省已有成氏人家。 宋、元之际，成氏族人可以说遍布祖国大江南北了。明初，山西成氏作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于山东、河南、河北等地。 清朝中叶以后，成氏族人不但遍及大江南北、黄河上下，而且可以说遍布长城内外了。 如今，成氏族人在全国分布广泛，尤以湖南省为多，约占全国成氏人口的40%以上。 展开

郡望 东　郡：东郡始建于秦始皇五年(庚申，公元前242年)，取原魏国之地置东郡，包括河北大名府、山东东昌府、及长清县以西一带地区。 弘农郡：弘农郡始建于西汉武帝元鼎四年(戊辰，公元前113年)，治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城)，其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。 上谷郡：战国时期，赵国公子嘉自立为代王，驻军上谷。秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)秦国灭赵国后置上谷郡，治所沮阳(今河北怀来)，其时辖地在今河北省西北部一带地区。 堂号 东郡堂：以望立堂。 弘农堂：以望立堂。 上谷堂：以望立堂。 永敬堂：春秋时期，成回是孔子的再传弟子。直接拜子路为师。成回处世接物永远保持恭敬。子路问他，他说：“人为善者少，为谗者多。行年七十岁时常恐行节之亏，是以恭敬待大命。”子路点头说：“你真是君子啊！” 展开

四言对联 南阳惠政；东郡才郎：上联典指东汉朝时期的弘农人成瑨，字幼平，举孝廉，桓帝时任南阳太守，遏制豪强，褒善纠违，整肃朝府，多有惠政。下联典指晋朝时期的白马人成公绥，字子安，性情寡欲，不营资产，虽家贫、年荒，仍从容潇洒。年轻时就有俊才，善写词赋，被张华荐为太常，后历官博士、中书郎。常与张华同时受诏作诗、写赋，又与贾充等人参与修订法律，著有诗、赋、杂笔十余卷。 上谷门第；君子家声：全联典指春秋时期的成回，为子路的弟子。学于子路，恭敬不已，子路称其为“君子”。 楚卿衍绪；郕叔分支：上联典指春秋时楚国人成大心，楚卿得臣之子，嗣父为令尹。下联典指周文王第五子郕叔武封于郕，其后以国为氏，后去邑作成氏。 南阳惠政；东郡才郎：上联典指东晋时期的成瑨，桓帝时为南阳太守，政威严，施惠玫。下联典指晋朝时期的成公绥，少有俊才，词赋甚丽。 五言通用联 一情授琴手；三难为帝师：上联典指春秋时期的名琴师成连。伯下联典指西汉朝时期的名士成公，他自隐姓名，常读经书，不交世利，为世所高。 白云栖晚树；流水界秋田：此联为元朝时期的诗人成廷珪《赋林泉民》诗句联。 门迎白塔寺；春满黄金台：此联为清末民初的诗人成多禄(公元1864～1928年)自题春联。成多禄，字竹山，号澹堪，吉林人。 巷口万松塔；桥西一草堂：此联为清末民初诗人成多禄自题联春联。 六言通用联 博士诗赋十卷；在儒算术九章：下联典指晋朝时期的中书郎成公绥，字子安，白马人。 七言通用联 靛花深染青绫被；云叶新裁紫绮裘：此联为元朝时期的诗人成廷珪《送余廷心翰林应奉》诗句联。 十一言通用联 燮理阴阳，佐黄帝相才独美；修筑城堡，法孔明御敌两颁：上联典指古代传说名人成博的事典。下联典指宋朝时期的永州太守成无玷，武康人。 展开